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历史文化城镇保护与发展的方针与原则
 
http://www.aaart.com.cn/cn/theory 2005-7-4 16:32:36 来源: 作者:佚名
 


     摘要: 本文从我国历史文化城镇的基本认识和概念出发,分析了历史文化城镇保护与发展的原则:保护与整治的原则,整体保护的原则,积极保护的原则。从而启示我们应该采取怎样的途径取开展历史文化城镇的保护与发展工作。


  “未来始于足下,现在从历史中走来,我们回首过去,剖析现在,以期在21世纪里能更自觉地营建美好、宜人的人类家园。”

——《北京宪章》


  历史文化城镇是城市历史文化传统的载体,反映着城市历史文化传统的延续和发展,是一种重要的文化资源。而上述种种不利因素的影响,使历史文化城镇在城市现代化的进程中无可避免地经历着新的变化,许多具有历史意义的传统文化街区的历史真实性正在逐步消失,取而代之的是陌生的贴着现代化标签的毫无历史文化底蕴的“新生代面孔”。

在现代化建设中,为了保护历史文化城镇整体的独特风貌并发扬优秀文化传统,如何开展保护和发展的工作,如何掌握历史文化城镇保护与发展的原则,这些问题已经尖锐地提到了城市规划者和建筑师的面前。

 

1.“保护与整治”的原则

  历史文化城镇既然具有值得人们珍存的历史文化和观赏等多方面价值,又由于时间的推移,受到一定程度的损害,对它应在保护的前提下进行整治,使它的价值得以更完美的体现。

整治是以保护与复原历史文化城镇及其所包含的历史地段和历史街区面貌为目的,对建筑、环境及一切相关因素进行整理、修缮与调整,使得古老城镇的历史环境的保存与现代居住生活的调整达到最佳综合的行为与过程。

  整治的内容可以按照整治的对象或方法进行划分。按照对象可以分为建筑修整和环境整治两个方面,前者包括对古建筑的修缮,新建筑的整理与管理,后者则包括街区防火、道路、绿地、设施(如电话、邮筒、垃圾箱的处理)等有关街区景观环境的整理与管理的内容,是对街景的整理、美化与再塑造的过程。屯溪老街的环境整治是一个很成功的实例。

  历史文化城镇的整治既不同于推倒重来、建“仿古一条街”,也不同于大拆大建大改的整旧变新,而是一种小范围、小规模、小尺度的,以逐步恢复街区历史传统风貌为目的、渐进式的“整旧如旧”。整治包含有保护、改造、更新与创造的内容,但不是三者的合集或交集,它包含了更丰富、更复杂、更有生命力的一种街区保护的方式和行为的内容。

 

2.“整体保护”的原则

  历史街区的保护,要解决两个问题,首先是要不要保护?其次是保护什么,如何保护?第一个问题已经明确,对历史街区而言,保护“永远不能认为太晚”(Never too late)。如何保护?首先要强调“整体保护”的思想,这很可能令人误解为将历史街区全盘保留下来,一点也不许动了,这已经不可能也无此必要。

  “整体保护”或称“全面保护”,其相应的英文为“Integrated conservation”。“所谓全面保护,是指保护文物建筑所具有的历史、文化、科学和情感等各方面的价值。也就是说,既要重视作为历史见证物的方面,也要重视它作为艺术作品的方面。”从历史街区的定义和以上对它的分析,我们可以这么说:历史街区的保护重点不完全在建筑物本身,而在其整体环境的格局。历史街区要有所发展,但同时要在发展中保护其格局的完整性,这就需要整体保护。历史街区的发展仍应以保持整体性为依归。

  吴良镛教授在其著作《广义建筑学》中指出,作为人类创造的巨大艺术品的“城乡聚落”,所具有的整体之美是中困和西方古代城市中的一般品质。但是这种完整的城市设计体系在产业革命以后的近代城市中,随着经济技术的变化,社会的变革,大城市的产:生而解体了。城市功能的复杂化,建设的分散,在形态上从统一到多样杂陈,城市失去了固确的秩序,产生了“混乱危机”(crisis of disorder)在新的条件厂,如何继续对整体性原则作新的追求,C·亚力山大提出了旨在重新发现械市“发展中的整体性”规律,创造了一种城市整体生长的理论(to create a growing whole in a city)及更广泛性的“自然秩序”理论。“当我们看到许多美丽的古老城镇时,总是对它们的有机性怀有深刻的印象,…它们都是作为一个整体生长的,这一整体性(wholeness)不单在大尺度的环境中存在,而且在每一个细节中。”这里所强调的是这一整体性的产生发展过程。其整体性的美在于其有机性,表现在它的生长是一步一步的连续性过程;这一过程存在不可预测性:它从宏观到微观的尺度都有相互紧密联系的内在关系:它充满了令人的感官所能感动的知觉;所谓的整体有机性绝不是将物质环境局限在初始具有的形式状态,恰恰相反,它强调的是根据需求发生的不间断的变化。

  就历史文化城镇而言,它是一个有机体,这是它与单个的文物古迹和博物馆不同之处。它如同一个充满了生命的活动的肌体,它在长期的历史活动中形成,又在不断的发展和更新中走向未来。因而,保护工作不但要使城市的优秀历史文化遗产得以久存,还要促进城市社会和经济的发展,改善居民的生活和工作环境。

  于此同时,历史文化城镇又是一个系统。作为历史文化城镇,拥有历史文化传统和丰富的古迹遗存,是它们共同的特征,但街区又都有自己的个性表现,要想在一个城市里有效地保护文物建筑、它的整体秩序和环境,必须从一开始就把它们和城市的发展战略、规划布局直到城市没计等方面的问题结合起来,从不同的层次上进行统筹考虑,采取综合措施。这是整体保护的途径。

 

3.“积极保护”的原则

  这也是历史文化城镇本身性质所决定。《威尼斯宪章》和《内罗毕建议》在前面已提及,两者都强调对文物建筑和历史地段,尤其是后者要加强使用,这样习‘有益于保护并使它传之永久。

  积极保护,是要把历史街区的保护纳入现代社会生活中去。梁思成先生曾说:“一面注重文物及历史传统,一面估计社会的发展方向”,要“对文物及社会所发展两方面的顾全。”今天他的思想对历史街区的保护还是很有启发的。积极保护要注意三个方面:

3.1.保护更新与经济、社会、文化的发展相结合

  历史文化城镇的产生和发展与社会经济发展息息相关,它的保护要找到与之相适应的经济发展的结合点,使之获得新的生命。有的历史街区充分利用自身的旅游文化价值,在旅游经济发展中获得新的生命力。

  历史文化城镇常因其历史地位、文化特色而知名,要保持它们的活力,除经济条件外,社会发展、精神文明建设也很重要,它牵涉到道德风尚、环境卫生、社会服务、安全防卫等方面。日本高山市之所以出名,也是从精神文明建设入手。由孩子们发起治理宫川开始,进而到保护历史街区,整治环境,促进旅游业发展,形成良性循环。北京市军民共建文明街(柳荫街)也是很好的例子。

3.2.保护更新与城市规划设计相结合

  1962年联合国教科文组织在巴黎召开会议,第一次明确指出,应将保护文物古迹和历史地区纳入城市规划中。许多实践表明,城市规划在研究城市性质、发展方向、总体布局时,如能对历史文化城镇作出宏观环境控制,就可避免在开发建设时发生不必要的矛盾。在组织历史文化城镇的相关环境时,则根据上述原则有针对性的具体划定。

  所以,历史文化城镇的保护首先要从规划着于。按照我国现行城市规划编制序列,首先在编制区域性城镇体系规划中,就要有区域性历史文化环境保护规划,主要是确定需要保护的区、点。其次是城镇总体规划中要编制中观性的城镇历史文化环境保护规划,具体确定保护的等级层次和空间范围。第三是微观性的历史街区保护设计,要具体提出保护的原则、标准和技术方法,在具体作历史街区保护的规划和设计时,要紧紧地把握住地段的原物、原貌、原址这三条基本原则。

3.3.保护更新与利用结合

  这是保护历史文化城镇的重要途径:保护历史文化城镇的的最终目的是为了利用,也只有合理地利用,才能充分展示其固有价值,并使它们与现代化生活相结合,从而达到更好地保护的目的。在前面提及的几个国际宪章的叙述中我们可以看到对合理利用历史地区的重视。例如,《威尼斯宪章》第十四项中提出要保证用恰当的方式清理和展示历史地区。《内罗毕宪章》在“保护的技术的、经济的和社会的措施”部分就指出:“在保护和修缮的同时,应采取恢复生命力的行动。因此,要保持已有的合适的功能,尤其是商业和手工业,并建立新的。为了使它们能长期存在下去,必须使它们与原有的经济的、社会的、城市的、区域的和国家的物质和文化环境相适应,……必须制定一项政策来复苏历史建筑群的文化生活,要建设文化活动中心,要使它起促进社区和周围地区的文化发展的作用。”

 

结  语

  历史文化城镇的保护与发展是一项艰巨而复杂的任务,它牵涉到人民生活和生存的方方面面,牵动着当地居民的心路情感体验。保护历史文化城镇的风貌、空间格局的同时,必须致力于改善其基础生活设施,以适应当地居民对现代生活的要求,否则很难得到公众的理解和支持。历史文化城镇一般都经过长年累月的历时性变迁,它的结构形态往往呈现出一种复杂的现状特征,对它的保护与发展,必须建立在对其历史背景与现状特点深刻理解的基础上,让我们期待历史文化城镇的新生吧!
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